常設爵位皆有食邑，但為虛封。文武官員的官職達到一定級別後，無論是否有功皆可獲得封爵，升遷或遇慶典時可加食邑，食邑達到上一級爵位的最低食邑數後即進爵。現任、前任宰相食邑和食實封通及萬戶者，封國公。自開國郡侯以上可以獲得食實封，每月每 ...
宜蘭縣 （ 臺灣話 ： Gî-lân-kuān ； 客家话 ： Ngì-làn-yen ； 噶瑪蘭語 ：Kavalan），是 臺灣 的 縣份 ，位於 臺灣 北部 ，地理位置位於臺灣 東部 ，與 新北市 、 桃園市 、 新竹縣 、 臺中市 、 花蓮縣 相鄰，東臨 太平洋 ，為傳統戲曲 歌仔戲 的發源地，縣治設在 ...
五行，也叫五行學説，是認識世界的基本方式，五行的意義包含藉着陰陽演變過程的五種基本動態：金（代表斂聚）、木（代表曲直）、水（代表浸潤）、火（代表炎熱）、土（代表生化）。中國哲學家用五行理論來説明世界萬物的形成及其相互關係。
十二生肖｜在中國文化中，十二生肖是一個非常重要的概念，是人們在日常生活中必須了解和掌握的知識之一。十二生肖是中國傳統文化的代表之一，它們代表著不同的動物，每年都有一個動物代表著一年。本篇文章將詳細介紹十二生肖年份、生肖年齡對照表和十二生肖的由來，以及與十二生肖相關 ...
西洋では「abacus：アバカス」、中国では「 算盤 さんばん 」と呼ばれる道具とよく似た形をしています。 漢字表記の際は、中国語と同様の「算盤」や、「十露盤」「珠盤」などの文字をあてることが一般的です。
(靠背壟護老院有限公司)是一家註冊於25-Nov-1998的香港企業。根據2022年第三季資料，(靠背壟護老院有限公司)從事NURSING HOME相關業務，並擁有8名全職員工。 Company Registration No. 公司註冊號碼 ...
頭七，是一種中國喪殯習俗。 習慣上認為"頭七"指的是人去世後的第七日。 一般都認為，死者魂魄會於"頭七"返家，家人應該於魂魄回來前，給死者魂魄預備一頓飯，之後必須迴避，最好的方法就是睡覺，睡不着也應該要躲入被窩；如果讓死者魂魄看見家人，會令他記掛，便影響他投胎再世為人。 亦有説認為到了"頭七"當天的子時回家，家人應於家中燒一個梯子形狀的東西，讓魂魄順着這趟" 天梯 "到天上。 中文名 頭七 定 義 一種中華民族的喪殯習俗 理論基礎 不同的地方有不同的"頭七" 出 處 《北史·胡國珍傳》 相關習俗 燒七 目錄 1 出處 2 理論基礎 3 "燒七"習俗 4 回煞 出處 出自《 魏書 》：" 又詔 自始薨至七七，皆為設千僧齊，令七人出家"。
避雷針の役割 4. 雷が避雷針に落ちる仕組み 5. 電力システムにおける雷対策 5.1. 雷が送電線に落ちるとどうなるか？ 5.2. 送電線における対策 6. まとめ はじめに 雷と避雷針は私たちの日常でよく見聞きしますが、これらの関係についてよく知らない人も多いのではないでしょうか。 本記事では、 雷がどのようにして発生し、なぜ避雷針が重要なのかについて難しい専門用語をなるべく用いずに分かりやすい言葉で説明し、雷から人や建物をどのようにして守っているかを解説し ていきます。 また、電力システムも建物と同様に雷にさらされますが、私たちが雷雨の日であっても電気を安全に使えている秘密を解説します。
空氣鳳梨也是會開花的（花朵一般是紫色的），很多品種一生只開一次花，開完花之後，植株就容易枯萎，當然植株枯萎之前，也是很容易長側芽的。 3.別用土栽種 稍微了解空氣鳳梨的花友都會知道，栽種空氣鳳梨不需要用到土壤，它們原本就是附生植物，它們原本會附生在樹上或岩石縫裡，它們是利用根部來附著在樹皮表面的。 空氣鳳梨是依靠葉子上的軟毛，來吸收水分和養分的。 4.光照 空氣鳳梨需要明亮的散射光才可以正常生長，它們害怕強光直射，不能養在有陽光直射的位置，可以用其它的植物適當遮蔭來保護它，可以將它養在樹蔭下，或者透過窗戶的窗臺裡面。 5.溫度 養護空氣鳳梨還需要有溫暖的環境，溫度在16～28度生長最佳，它可以忍受7度以上的低溫，溫度低10度以下就要注意控水，如果溫度低於5度以下，就有凍傷的可能。 6.施肥
邑名意思
